有评论说前半部分的剧集更好看，后面的似乎有拖沓之嫌，但我却觉得相反233...可能我对那些有参考之源的背景，原型故事和人物注意不够，整部剧给我的印象是越到后面月好看。总的来说，开始我以为描述的是天使和恶魔同源，然后通过这种善恶交织，并不纯粹的寓意贯穿于两人“友谊”线的故事，但看了最后一集后，发现最喜欢最后一集，最后一集也似乎包含着很多的寓意，以至于串起了很多东西，除了善恶，我看到了人在里面的地位，所以我仅仅就我看到的写一些。

1.撒旦的儿子，亚当不承认撒旦是他爸的时候，撒旦就消失了

元故事，就是人们能共同理解的情节和含义，一个孩子因为不承认另一个强大的具有支配地位的存在就能消灭它，但我们觉得这丝毫不奇怪，这一心理本身就足够奇怪。假如把撒旦看作是父亲的象征，他具有支配一切的权利，与此同时他又是邪恶的，偏离的，亚当源于此，继承了他的邪恶，甚至继承了他的力量，但又是想要挣脱的，这种挣脱方式却不是力量上的对抗，而是一善，一恶两种势力各持一放，让他自己选择，亚当选择了“身份的脱离”。这种抗争方式我觉得很有含义，反抗自身的源头是保障自己成为自己的必须，另一方面，如果把撒旦看作是亚当自身里蕴藏的邪恶，再巨大的邪恶，只要亚当自己不“意愿”，不承认，亚当就可以拒绝它，就可以拒绝这样得“自己”

值得注意的是，亚当是人类，最后也只承认自己是人类的儿子。

2.未来的战争是人类vs天堂➕地狱

2.1任何情况下都值得冒险吃上一个苹果

始祖吃了智慧果，从此变得能够分辨善恶，但这是“违反”，是“背离”，也是“罪”，但这种行为却是值得的，为什么？

从上帝来讲，上帝得工作是创造，演变也是创造的一种，这是一种变异，也是一种“衍生”，是一种丰富性，就算中途“堕落过”，也是为了更好的回归。从人来讲，正是这种冒险才产生了“人类”。才让亚当获取自由。

冒险之所以算得上是冒险，因为结果不确定，之所以值得冒险，是对原有状况的脱离，伊甸园好吗？一些意义上来讲，是好的，但是却是“静止”，“一致”，是单纯的，原始的，起点，起点可以作为终点回归，但这种回归不能是以放弃行动，放弃意愿，放弃前进，放弃创造为代价。

所以人类成为第三方势力，3，7，这种奇数这个数字总是包含统筹和更高一级的意思，上帝自然不是恶的，但也不是我们所说的“善”，上帝是“不可言喻的”他似乎有着多面性，这点会在后面讲到。所以善 和 恶 的战争里出现了一个模糊不清的“调和者”，一个既可以是善又可以是恶的“人”，这就是人的特殊之处，也是这场冒险带来的结果，与其说是战争，这种只有胜败之分的对抗，三方的同时存在可以看作是一场抗衡，为了平衡和相互制约。

一切都是为了更好的世界，人的作为和选择则至关重要

2.2善恶区分的意义是否在与对抗

神学里很重要的一个问题在于，如果上帝全知全能全善，那么恶为什么存在？这个问题很多答案，比如把恶看作是善的缺乏，或者说恶是某种意义上得善，这些解答可以导向两个结果：一个是彻底否认恶的存在，这是压制问题，否认问题存在的做法；一个是继续追问，如果恶是善的缺乏，那么该有的善是什么，这就导向了问题的解决。所以在这里我想说的是这种二元对立的目的在于什么。

很吊诡的是影片里善的一方，天使们，竟然是大肆宣扬要挑起战争的一方，理由很正当“对抗和战胜恶魔”，“如果没有战争，那么有一场战争就行了”，这是天使上层说的话，正义终将战胜邪恶，这句话很正确，但这种“战”怎样呈现？这种“胜”又事什么意义上的赢得？

善和恶都是为了更“好”，更“完满”，但这种导向似乎并只是我们所想象的那样。

如果善为了赢得善的胜利，而做出恶，这种善能否继续被称作善？如果恶为了善而做出邪恶的事情，这种恶能否继续被称作恶？反映在我们的小天使和克劳利身上就是两个人最后“换了阵营”，天使吐出恶魔之焰，恶魔沐浴神圣之水。

2.3孩子和天启骑士

孩子代表“潜能”，代表未来，也代表一种信念。已有的存在的确根深蒂固，但存在状态的力量是否一定大于潜能状态？潜能的空间是无限的，因为它还没有成为现实的存在，但这种潜能需要发展出来，发展出来后则会取代现有的。而信念的强烈显然比“力量”更重要，不然这四个天启骑士不会那么容易就死在三个小孩的一句台词之下了。

3.上帝的不可言喻

六千年后的一场大火，使得这个世界毁灭。

上帝是不可言喻的，他创造所有，又存在于所有，他是不可言喻的。对于这个“毁灭”也存在着多种解读，这个就比较明显了，无论是新生还是死亡，对于旧事物（旧世界）来讲都是一种毁灭。我们为什么要摧毁而不是选择修改呢？假如是为了让原来的世界消失，我们可不可以重建一个呢？

这种不可言喻藏在每个人的心中，每个人根据自己的理解去执行上帝的旨意。

正因如此上帝才以如此众多的面貌出现：愤怒的，善妒的，仁慈的，奖罚分明的，一切都蕴含在上帝之中，我们只能看到他的一个侧面，而他又是如此的不可言喻，以至于我们都在读他，但我们却永远读不懂他。