瓦尔达这部短片其实就是《五点到七点的克莱奥》中克莱奥在戏院看的那部默片。即便是喜剧,克莱奥等待诊断报告的心境也是焦虑,彷徨而又悲观...

只不过,由于这是戈达尔和老情人卡琳娜联袂客串演出,使得这部短片显得些许特别。所以我想非常简单地谈下 ,六十年代中前期的瓦尔达与戈达尔在女性立场及其电影手法上的相互比较。(PS标题不但要长,重要的是装逼)



瓦尔达:女性主义立场的被价值化

作为新浪潮教母,瓦尔达的叙事手法简约直白。五十年来,她的思想观点一直很纯粹(暧昧不清的《幸福》除外),任何女性都不可能仅仅是男性的附属品,从取悦他人到认可自我,不必再隐忍默许,她们有能力与决心去坚强,自信,独立。

在电影手法上,瓦尔达剪接细致,结构精巧而又独具匠心。还是回到《五点到七点的克莱奥》这部代表作,她把全片分成了13段,每个标题都有不同的时间,对象与中心。多镜头多角度的平行交错下,主客体之间“恍然如梦,若即若离,稍纵即逝”,观众们也被主人公的情绪上的反复紧紧拴住。

瓦尔达对生命之热情,对美好之追求使得她直至今日仍然不断有新作品面世,这不得不说是个奇迹。现在想想左岸派尽管不够激进,可精力花在电影美学及文学性上了啊。
(PS瓦尔达奶奶在1957年时还收到周总理的邀请来中国拍摄报导呢)



戈达尔:女性在消费社会中被物化

戈达尔作品中的人物存在即是虚无。无论客观世界的自在存在,还是意识形态的自为存在,存在的世界与形态一旦改变,就根本不再存在其本质。没有自我性,就没有人,就没有世界。在戈达尔的观点里,处于资本主义消费社会漩涡之中的女性往往存在对物欲,肉欲等等各式各样的欲求不满。在物质决定意识的贪婪催化下,谁都愿意出卖自己的任何隐私与利益。文化,道德,伦理,还是社会意象的消费主义?

然而在电影手法上,戈达尔更是现代主义的经典搭配--写实+抽象,主观+客观。他游离于镜头之内外,局外人般的敏锐洞察,果敢批判,反复辩证;同时一遍遍玩文字游戏与声像结合,跳接致敬政治性那种早已被说烂故不口舌了。

因此搞得我这种层次不高的装逼范儿看着《轻蔑》,《男性,女性》,《我所知道她的二三事》实在郁闷之极,连反应都缓不过来,更别提“互动性”了...
(PS小标题我直接借用焦雄屏老师的,因为想不出更合适的了囧)


突然发现我说的全部是与此短片毫无任何联系的废话嘛!


瓦尔达:小巨!叫阿姐!

戈达尔:。。。毛

麦当劳桥上的未婚妻Les Fiancés du pont Mac Donald(1961)

又名:The Fiancés of the Bridge Mac Donald

主演:安娜·卡里娜 让-吕克·戈达尔 Emilienne Cail 

导演:阿涅斯·瓦尔达 编剧:Agnès Varda