“往死里讨了些真正的生机，各种死别陈列眼前，把一整个并不陌生的炎凉世态撕心裂肺地捣给你看。”即使将人类本能关于生死的复杂情绪，作为煽情元素讨巧呈现，也免不了非理性对于这种题材的强烈共情，毕竟生死及其意义是永恒话题，面对生命渺小和情感羁绊我们始终无力。
死者牵涉着生者太多情绪，不同纠葛牵绊下不同态度可见一斑，以死见生，我们看见了出轨的丈夫死后妻子精神崩溃但依旧守护着丈夫尊严和孩子幻想，看到了父亲死后子女只关注房产证连件寿衣都没有，看见了带着老家棉花（被）痛哭给孩子送行的母亲，看见了始终不愿承认妻子离去的丈夫。前一秒还在极力维持基本的理智，后一秒就开始极尽力气宣泄情绪，或悔恨或絮叨或遮掩或释然，一切那么突然又那么真实。死亡这件事我们不可逆转只有接受，你永远不知道意外和明天哪一个先来。

既然活着的人们已知晓死亡的结局、与他人与世界告别的结局，那现在的一切是否是无意义，又应该去做点什么对抗虚无呢？很多人和三悦一样经历过虚无主义的精神危机以及摆烂躺平的精神状态，因为找不到喜欢的事有价值甚至有成就感的事而丧，因为阶级资源性别等主客观条件固化下奋斗获取的东西越来越有限而丧，因为始终成为不了父母眼中的优秀甚至得不到爱而丧，更多不是因为生活不如意而是生活没意义，可以不在工作中找意义，但自我如果没有意义那该多痛苦啊！三号厅公众号说“意义本身就是一种框架和束缚”，我觉得更像是说意义像是逐渐萌生而不被集体定义的东西，在某些牵绊中，在我们与其他个体、世界的交互作用中，在我们活着的感受与体验中，在我们与自我的交流斗争悦纳中生成，其实生活意义生命意义就是生活生命本身。

因为我很喜欢看有关社会议题的东西，经常觉得影像与我们关注的焦点相结合会有更强的生命力，以观众角度来说也更能激发同源情绪获取能量信息。3号厅说“这部剧试图通过死亡去把死亡作为情绪的表达，或者说它让死亡成为了死者发泄的出口，从而发出了他们生时未能发出的声音...在屏幕之外，同样的社会困境中的我们，会在那一刻突然得到与死者沟通的能力，在不同的你我脑中，死者在传递着不同的声响，相同的回荡。”以死见生的过程，其实也是看见往生者故事的过程，说出他们心声的过程，一些社会问题家庭问题的影子也融入其中。“让遗体说话，裸露的伤疤不一定是羞耻的证明，而是勇气的勋章”，慰安妇遗体修容一改更美更体面的固有要求，变伤疤为武器更为震撼。“我没注意气已经满了 还想再打打”，拒绝分裂和遮掩，不再受困于完美枷锁，我们总是将最好的一面留给家人，最难的一面留给自己，生活的优秀首先要活出自我。亲情关系总要面对时间的冲击考量，好的家人会给予重新开始生活的无限勇气，但无论如何“该飞的总是要飞的”。“完美往往就是最大的陷阱”，这或许是对女生自我保护的最大警示，我们没必要苛求完美，更不可能沦为某种束缚性工具。

感谢本剧的独特视角，让我重新认识了殡葬行业尤其是遗体修容师这个职业，告慰生者抚平伤痛，让走的人和留下的人都安心。最喜欢的还是老高确诊癌症安宁疗法那段，直至死亡那一刻才真正发现被生活消磨的激情、言不由衷的温情以及五味杂陈的深情，“道歉道谢道爱以及最终的道别都是生活中容易被忘记却应该做的小事”。还有小斌的宇航员之梦，宇航员是带流浪星星回家的人，殡葬行业就是摘星星留念想的人，摩天轮的解释也是充满了儿童视角的美好色彩。“我们乘摩天轮到最高点，看最美的风景，和一起看风景的人告别，下到最低点的时候把位置让给下一个看风景的人，这就是死，死不可怕，看不到风景才可怕”。