更新时间:2018-08-23

最后的棒棒:最后的棒棒——真实的力量

机缘巧合下看了这部电影。坦率的说，观影前，未抱期望，观影后，也并不失望。从我个人角度给这部电影打分的话，我给7分。
关注了棒棒——时代洪流中加速走向衰亡的职业
肩挑手扛，靠力气吃饭，这种职业叫挑夫，现代说法叫搬运工，在全国范围内都广泛存在，然而，重庆挑夫——棒棒在数量上和外观上都与其他地方有着明显差异。
重庆是山城，地理环境特殊，经常需要爬坡上坎，相较平原城市，背负重物行走极为不便，因此对棒棒的需求量较大；平原城市挑运货物惯用扁担，而棒棒则惯用一根竹棒（据说竹棒承重能力更强，上下提坎不易上下跳动从而撞到楼梯，因此深受棒棒青睐）。因为当棒棒必须要有充沛的体力和吃苦耐劳的精神，因此在重庆当棒棒的往往是重庆主城周边区县的农民——主城居民既无当棒棒的体力和耐力也放不下主城人士的身段。
数百年来，棒棒一直是重庆城不可或缺的一部分，也见证了重庆的商业文明。
然而，随着城市的发展，这个职业正在走向加速走向衰亡：现有的棒棒们正逐渐老去，退出历史舞台；新生代农民工们对棒棒——这个既苦又累还伤身体、职业前景黯淡的职业毫不感冒；考虑到科技的发展，今后人力会更多的比机器所代替，且这一形势不可逆转。
这与我在生活中实际接触到的情况也是一致的。在朝天门批发市场——棒棒需求量最大的区域，目之所及的棒棒几乎没有年轻的，我粗略估计过，棒棒们的平均年龄都已经接近50岁，甚至更高。
可以说，这部电影算的上是对棒棒这一古老职业的抢救性记录，具有一定的史料价值。
真实记录了社会底层——棒棒的生活
棒棒群体有着共同的特点，用一句话来概括就是不讲究，凑合穿，凑合吃，凑合住，吃苦又耐劳。
穿着随意。常在外套上套一件工装，上面印着商家的广告——多半是没花钱——商家赠送的。没有穿工装的棒棒则习惯穿迷彩服和廉价的西服。夏天的时候，为了凉快，还经常赤裸上身。脚上惯穿胶鞋或布鞋。
饮食上重量不重质。或者说对吃食的标准很低，一碗小面，一顿快餐，只要管饱，别无他求。进食时也不讲究，有座就坐，没有也行——端着碗，蹲在地上就大口大口的往嘴里塞，吃饱了嘴巴一抹起身就走。所以，朝天门等棒棒聚集的地方，快餐、小面等一般都特别难吃，但分量很足。年纪大点的棒棒，在外面捡一点食客们留下的残羹冷炙回家煮着吃，也并不少见——纪录片里就有这样的情节。
棒棒大多抽烟，稍微年轻一点的抽几元一包的廉价香烟，年级稍大点的，以抽叶子烟（旱烟）为主。这种烟味道很呛人，不吸烟者闻到会感到极大的不适。
群居为主。为了省钱，他们习惯群居，大通铺或者老房子里隔出来的小单间，都行。电影里老黄他们住的自力巷53号，就属于老阁楼里隔出来的小单间——上下都需要借助逼仄的楼梯。就这条件，老黄都已经很知足了，是的，毕竟还有一份属于自己的私人空间，哪怕只能放一张床呢，总比好多人住一间，晚上听鼾声此起彼伏好吧。
工作上从不挑三拣四，用现在的话说，有点佛系的味道——遇到什么挑什么，就像影片里老黄讲的，哪有那么合适的货物给你挑，重一点，轻一点，那都是常有的事，遇到太重的货物，只要咬咬牙能扛起来的，一般也能背着颤颤巍巍的走。相熟的棒棒常会在挑货时互相帮忙，一方弯下身子，另一方将货物甩到前者肩膀上——这样可以给挑货者省力。遇到货物多时，他们还会借助平板车——木板下装四个轮子，靠绳子来牵引。
在重庆，棒棒主要分两种类型，长工——家棒棒和临时工——野棒棒（为了方便叙述，笔者给起的名，实际上重庆并没有这种说法）。
家棒棒
家棒棒一般固定服务于一家或几家老板。他们主要活动在朝天门等批发市场，搬运的都是批发市场的货物，一般不会接散货。
家棒棒有几个特点：
体力好。批发市场的货物既多且重，一两百斤都是稀松平常，且经常需要爬坡上坎，体力不好完全无法胜任；
信誉好。批发市场的货物价值不低，如果信誉低偷拿了老板的货物，老板会损失惨重，因此有搬运业务时老板会优先考虑长期合作、信誉好的棒棒；
收入高——以朝天门的棒棒为例，批发旺季（每年的10月到来年的5月），一天收入两三百都是常事，即使是批发淡季（每年的5月至10月），一天也能挣一百左右。有些棒棒靠多年攒下的收入在重庆主城购置了房产——并非个例，就像影片中的老石一样（老石买了两套房，还租了些房子，当上了二房东）。
“野棒棒”
如果棒棒也分三六九等的话，他们就是二等棒棒（主要指收入上）。
他们一般没有固定的主顾，聚集在重庆城的各个角落，吹牛、聊天、打牌，守株待兔——等着主顾找上来。搬运的东西也是各色各样——箱子、柜子、洗衣机、冰箱，建材等等。
野棒棒的很多特点与家棒棒恰好相反：
年龄偏大，体力偏弱，已经背不起一两百斤的重担了，批发老板们也不敢喊他们背，因此他们当不了家棒棒。纪录片里何苦和老黄曾经闯荡过朝天门，然而显而易见，老黄的体力完全无法在批发市场立足，只能宣告败退。
信誉较家棒棒要差一点，毕竟他们相当于棒棒中的流动人口，还是有不少信誉较低，坑蒙拐骗、嗜赌如命（比如何南）的棒棒会混迹其中，当然，也不能一竹竿打翻一船人，信誉好，耿直，只是因为年岁大了才沦落到野棒棒行列的也不在少数。
收入波动性大且总体较低低。由于没有固定的主顾，他们的收入波动性很大，可能某一天能赚一两百元，也可能两三天不开张，因此收入很不稳定，就像影片中的老黄一样，辛苦一个月，只能挣千元出头。
工作内容很杂。只要给钱，野棒棒什么都干，并不只限于搬运。有时候还可能兼职当石工——拆墙、建筑出渣，或者上门给人清掏下水道——比如纪录片中老黄就曾上门给人家清掏堵塞的蹲便器。
电影主要记录的就是野棒棒的生活，收入更低年龄更大的他们在棒棒中更具有代表性。
棒棒作为社会底层人物，可从来哪个棒棒真正意义上成为荧幕上主角。
历史上关注过棒棒这一题材的影视作品也有——1996年的《山城棒棒军》，可《棒棒军》是喜剧片，棒棒这一角色都是由演员饰演，并没有真正深入棒棒的生活和内心世界，更没有真实呈现棒棒生活的艰辛——肩上的重担和生活的重担，宛如浮光掠影。除开笑料，人们并没有因此对棒棒的真实生活增进了解。
真实，就是本片最大的可贵之处，更有着无与伦比的穿透力。
导演何苦深入棒棒群体13个月，同吃同住同劳动，取得了老黄等棒棒的信任，让他们能够更加自然的面对镜头，更加自然的进行交谈，展现生活中最真实的一面，从而真实的记录了棒棒的生活点滴和喜怒哀乐。
——血压高达200/100的老黄为了省下看病钱，不给家里增加负担，在午夜的街头极力拒绝去医院就医；
——危房被拆，2300元现金及生活物品被埋，连上衣都来不及拿出来，打着光巴肚（打赤膊）的老黄在废墟旁失声痛哭；
——老黄和老甘（不确定是否是老甘）瞒着导演何苦半夜偷偷钻进拆迁工地，从残垣断壁中艰难的找回自己的财物，一转身，就看到了他们眼里的泪和手中的血（取物品时被划伤）。
平平凡凡却又富有感染力的瞬间，让观众的泪腺几近失控。
所以，可以想到，若干年后，人们提起棒棒，就会想起《最后的棒棒》这部电影和同名纪录片。
关注、了解进而理解、关心，这恰是人文关怀的本意。
但，我也要给本文导演何苦提几点不成熟的意见，仅供参考。
一、没必要为电影贴上励志符号
这就是一部人文纪实纪录片，从几个棒棒的生活境遇反映棒棒这个群体的生活现状，我实在没能够找到励志的因素（如果非要说片尾那强加上去的10分钟尴尬剧情就是在励志的话，算我没说）。平实记录即可，没有必要励志，大家都是成年人，喝惯了鸡汤，现在对鸡汤的口味都看的很重了，太随意的鸡汤我们实在灌不下去。
二、拍摄手法不太专业
比如，片头老石夫妇向河南讨要房租那段剧情，老石和河南的面部特写在荧幕上轮番交替，更配上了一首莫名其妙的背景乐，我们都纳闷这阵势是要干啥，是要干仗吗？后来才发现原来是房东向老赖讨房租。作为纪录片，将情节平实展现即可，用这种手法进行拍摄显得太不专业。
二、电影剪辑不太连贯，缺乏必要情节介绍
简洁虽好，但要有度，一些必要的情节介绍和过渡还是要有，否则观众看得一头雾水，比如其中老甘（不记得是不是老甘了）使用假钞那部分剧情与之前老甘收到假钞的剧情中间缺乏联系，起码要用一两个镜头给观众提个醒，毕竟这不是悬疑片，观众是来感受人文气息的，并非来破案的。（手动滑稽脸）
三、旁白太多，观众的思考空间少
影片里有大量的旁白，过多的旁白会影响观影沉浸感，使观众无法产生代入感，也留不下思考空间。
四、煽情过多，手法还显简单
个人认为，纪录片无需煽情，客观展现事实即可，至于情绪的酝酿和释放，均可交由观众，要相信观众的感知能力。此外，煽情手法太简单了——悲伤的面部特写加长镜头，配上哀婉背景乐，这样真的好吗，看得多了尴尬癌都犯了。——纪录片里，煽情真是要skr止啊。
但，说了这么多缺点，我从内心上还是这部电影持认同态度，
13个月的底层生活经历，
少的可怜的制作成本，
非科班出身的导演，
底层人物的真实写照，
这些，对一部电影来说，足够令人肃然起敬了。

已完结

最后的棒棒(2018)

6.0

6.8 0.0

又名：最后的棒棒电影版 / The Last Stickman of Chongqing

类型：纪录片地区：中国大陆

年份：2018 语言：重庆方言

上映日期：2018-08-17(中国大陆)片长：99分钟

主演：何苦

导演：何苦编剧：何苦 Ku He

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