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柿子君按:你们还记得吧,《武林外传》第 29 回,吕秀才用「我是谁」这个问题,一炷香的功夫就把姬无命给办了。最近,因为一部热门美剧《西部世界》,让我又想起了可怜的小姬,以及那个要命的问题:「我是谁」。


仅因为一部电视剧,就开始怀疑人生,这事儿说出去有点儿矫情,显得这人特别作。其实我长这么大,只作过两次,上一次是七年前,当时看完大卫·西蒙创作的《火线 | The Wire》,我第一次认真思考“城市”的含义,那个你爱的,你恨的,每个陌生人都交织在一起,像细胞新陈代谢一样,无情的地方。

最近这部大热的《西部世界》让我又忍不住作了一回。在写下这篇文章的时候,我还没看最后一集,打算明天吃好饭,把屎尿排干净,关上电话,在家认真欣赏。其实结局是什么不太重要,我已经得到了我想要的:一次用上帝视角看自己的机会。这也是我对这部剧唯一的评价,所以这不是一篇影评,我既不想把它捧上天,也不想带着你去编剧的脑袋里钻迷宫。今天就聊聊这部剧对我,一个普通人的现实意义。

如果你没看过,我简单介绍一下故事背景。话说未来世界,有俩巨牛逼的科学家,发明了和人类相似度极高的人工智能,不说你也能猜到,这“东西”就像玩儿火,玩儿好了能生火做饭,玩儿砸了就是自焚。所有戏剧都建立在冲突之上,这部剧也不例外,所以这肯定是一个玩儿砸了的故事。

在我看来,这部剧提出了两个问题:

A 我们的自由意识是怎么产生的?

举个例子,你妈隔三差五逼你结婚,你宁死不从,借口是“这不是我想要的”。但你想要什么,你知道吗?这就是“自由意识”,你明明知道它的存在,但就是无法描述清楚。

B 造物主,或者说上帝,为什么要赋予我们自由意识?

再举个例子,你单身多年,没人疼没人爱,所以就养了只狗。可是这小王八蛋老在家随地大小便,你一遍又一遍的训练它,目的特单纯:不要弄脏家里的地板。可它是狗啊,它哪儿知道地板是什么鬼东西,干嘛要保持清洁。矛盾就在这儿了,上帝和我们根本不可能在一个层面沟通,他老人家是怎么想的,说了我也听不懂。

《西部世界》可能是 HBO 近十年来野心最大的一次尝试,它敢于正面挑战这种没有答案的终极问题。至于其中的双线叙事和藏头露尾的剧情包袱,都只是刺激你好奇心的手段而已。正因为这种没有道德干预的创作态度,估计每个人看完都会有自己的解释。而我的解释,就来源于那个朴素的问题「我是谁」。


1)我是谁:基因深处的陷阱

小时候我有一种感觉,大人总是说一套做一套。每天吃饭的时候,打开新闻联播,祖国形式一片大好。母亲一边往我碗里夹菜,一边用低八度的语气跟我讲:“人要知足,平平淡淡就是福。”配着电视里「党当党当」的背景音,我就当真了。

晚上我拿着刚买的七龙珠,正跟那儿躺着知足呢。我妈又出现了,还是熟悉的低八度:“你得好好学习,不能满足眼下小小的成绩。长大你要.....”仔细一想,好像也对。你看咱教室里挂的都是马克思列宁爱因斯坦,咱的理想应该是当医生律师科学家。这好像是全人类的共识。

教育系统是一个筛选“精英”的工具,但你不觉得这事儿效率很低吗?尤其是中小学,你那帮同学现在一多半儿都在从事简单的工作,而那些所谓的“大学生”,也不过是脸上好看一点儿罢了,每天陪着领导喝茶看报浪费青春,估计还没开黑车的挣得多呢。我们这么多年都在干嘛?给“精英”陪读吗?

先别着急仇富,给我们下套儿的还真不是“精英”,而是上帝。在这个迷局中 Ta 给咱们设下了两个陷阱:1)每个人的性格中都有一个独一无二的,不可逾越的障碍,把你困在痛苦中。 2)相信自己可以摆脱痛苦,变得更好。

这个设定太恶毒了,明明我摆脱不了痛苦,你丫却每天勾搭我让我努力,好像努力真他妈能解决问题似的。这个无限循环的设定,让我们甘愿给“精英”陪读,给领导提鞋,买学区房,最后把孩子也送到这个循环里,“人类文明”因此得以延续。

给你讲个真事儿,让你感受一下这个局有多残忍。

美国俄亥俄州有个中年妇女,哈佛博士,业余马拉松选手,平时没事儿还烤个饼干什么的,外向热情,人缘儿极好。她一辈子没结婚,连对象都没谈过,没人知道为什么。

这大姐家里有两只猫,一只3岁,另一只22岁,老猫没过多久就死了。据她估算,10年以后,也就是2026年,她还得再领养一只,这样才能确保自己去世的时候,身边起码还有只猫陪着。

这可能是我听过的,最让人脊背发凉的故事。她渴望陪伴,甚至超越了对死亡的恐惧,但有个东西却一直在阻碍她发展亲密关系。外人无从得知她这辈子栽了多少跟头,最后,她只盼来了一只猫。

你难道不也是这样吗?生活,工作,感情,总是在一个地方跌倒,然后相信自己下次一定行。就像一只在沙漠里迷路的狗,每当要渴死的时候,前面就出现一个臭水坑,放下尊严活命可以,但永远别想解渴。

看到这,你还觉得自己是拥有伟大自由意志的人类吗?我们和《西部世界》里的机器人有什么分别?被一个故事线牵着,被一层代码捆着,保持着一种痛苦的,但又不会死的亢奋状态。

我猜上帝很享受看我们演戏。再也找不到像我们这样敬业的演员了,他安排的每个角色,无论多么滑稽可笑,我们都像爱护生命一样认真对待。当我发现上帝原来是这样玩弄我的时候,我的灵魂里有一种从来没有过的愤怒,一种通过杀戮都无法抚平的疼痛。

“上帝老儿,去你妈的,现在该轮到我反击了。”


2)我他妈到底是谁:把教堂拆了,直接去问上帝

想要干翻上帝,得先从游戏规则下手。你们小时候都翻过墙吧,如果把性格里的障碍比做一堵墙,上面说了,上帝在我们基因里叠加了两条规则。

规则一:他在我们心里竖起一堵墙,永远不可能翻过去。
规则二:他让我们相信自己能翻过去。

打破这个循环,首先要承认自己翻不过去,这样规则二就失效了。永远不要相信“做了什么什么,人生就会怎样怎样”的狗屁道理。这就意味着,无论你做什么,人生都不会变得更好。你拼了小命儿去考大学,加班,给房子挣首付,每一件你觉得能让你摆脱痛苦的事,最后都会让你的墙越筑越高。

破坏了上帝的规则,丫心里肯定不爽。没关系,更不爽的还在后面呢。接下来咱自己建立规则,翻不过去的高墙,就给它砸了。人性也好,真理也罢,去他妈的,先砸了再说。

不过咱毕竟是人,凡事还得量力而为。平时拔个牙都疼得滋哇乱叫,更别说砸了内心深处那堵墙。不能逞强,这事儿咱们还得找人帮忙,找谁?媳妇儿呗!像这么关键的人生大事,外人都指不上。

我特想给发明一夫一妻制的人写封表扬信,再送面锦旗什么的。丫太牛逼了,能想出这么反人性的制度:一辈子只能跟一个人打炮,每天都得看着一张臭脸,两个毫无关系的陌生人,必须甘愿为彼此掏出全部金钱和时间。

上帝用人性束缚我们,我们用婚姻抵制人性,从而实现自由。现在你懂了吧,砸墙全靠它了。

但非常不幸的是,大部分人都怕疼。婚姻明明是一把用来对抗上帝的宝剑,却被我们当成了案板上的菜刀。 为了舒适和安全,随便找个“靠谱”的人结了婚,妻子容忍丈夫的懒惰,一个大腹便便的中年人。丈夫容忍妻子的邋遢,一个把所有生活热情都放在孩子身上的可怜女人。还美其名曰,这就是生活。

去你大爷的,这他妈是哪门子生活,这是笑话。上帝就在一个阴暗的角落里,看我们闹笑话。婚姻里的每一件事都是反人性的,你需要把它嚼碎了吞下去,然后重拾对生活的热情,而不是顺其自然变成一滩肉。在这过程中,我们超越了人性,我们心里那堵墙,会被这股子热情砸得粉碎。

当然了,我也承认,这年头有勇气和你一起砸墙的人并不多。万一不幸沦为单身狗,也不是你的错。

别急,咱还有宗教。他们告诉你,有一个万能的上帝,派了一个先知到人间,于是就有了宗教。那我现在要告诉你另一个故事:

在人类历史长河中,有那么几个特别聪明的人,比如悉达多同志和耶稣同志,他们发现上帝给人类基因里植入了特别操蛋的规则,于是就编了一个故事,帮助人类实现自我觉醒。这个故事,就是宗教。

宗教中最牛逼的地方也在于它的反人性。无论是西方的禁欲,还是东方的苦行,都是在用一种极端的方式,砸毁个人心中的那堵墙。这种方式非常惨烈,弄不好就会把你逼向另一个深渊,否则你以为天主教那些恋童癖都是怎么来的。

最后,我想再强调一遍,不要掉入“相信生活会更好”的陷阱。即便我们用一生时间,把墙砸了,对面也不一定就是幸福。那我们为什么还要费这么大劲做这件事?因为总有一些人想知道真相,难道你就不想看看墙那边是什么吗?

也许就像《西部世界》里预言的那样,我们第一次睁开眼睛,看到墙外的世界,原来上帝们也无非就是一帮 miserable fuck 而已。

-完-

本文首发于微信公众号:酸柿子 | suanshiz

关于我:

曾经有个姑娘说我身上有股冰糖葫芦的味儿,这酸味儿肯定不是我出汗多导致的。嘴不甜,爱说实话的人通常都有这个味儿。后来我在微信开了酸柿子(suanshiz)这个公众号,如果你鸡汤喝腻了,可以关注我换换口味。我打算用文字让你酸爽,效果跟足疗差不多。

西部世界 第一季Westworld(2016)

又名:西方极乐园

主演:埃文·蕾切尔·伍德 安东尼·霍普金斯 艾德·哈里斯 坦迪·牛 

导演:乔纳森·诺兰 强尼·坎贝尔 理查德·J·刘易斯 米歇尔·麦克拉伦 尼尔·马歇尔 文森佐·纳塔利 弗雷德·托耶 斯蒂芬·威廉姆斯 编剧:乔纳森·诺兰 Jonathan Nolan/丽莎·乔·诺兰 Lisa Joy Nolan/迈克尔·克莱顿 Michael Crichton/爱德·布鲁贝克 Ed Brubaker/多米尼克·米切尔 Dominic Mitchell/Halley Wegryn Gross/Charles Yu/Dan Dietz/Kath Lingenfelter/Daniel T. Thomsen

西部世界 第一季的影评

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