一个传统保守的农村人（辛亥革命十几年之后还留着辫子），在城里被逼成变态（看结局。这是五龙的不幸，冯家的不幸，也是中国的不幸）。日夜劳作，吃几碗饭都被羞辱（感觉像西藏的农奴）。79年农村分产到户，城里分房到户。中国几千年来，农村人一直是备受城里人剥削的（达官富豪在城里），农村人多，地少，税重，遇到常平年代还能糊口，遇到灾年，就得进城乞荒，城里人做为剥削农村人的既得利益者（现在也是这样，一瓶矿泉水的钱能买一两斤大米。改革开放40年，城里年工资翻了300倍，大米的价格翻了90倍，现在也才一块多一斤米。政府搞了个农村医疗保险，出了城就医不报销，贵的药不报销，这也不报销，那也不报销，能报销的，报销一小部分。再搞了个农村养老保险，一次性交3万，每年领3000块，领到死为止。之后就向农村开刀，强征，强拆，强搬），却不对灾民抱有一丝怜悯之心（六爷叫阿保驱赶灾民，制造灾民大屠杀）。米店冯老板（奸商，不惜让未成年女儿做权势者的情童（情妇都算不了，都未成年。））有两个女儿，大女儿尖酸刻薄，唯利是图。二女儿思想开放，性格善良。米店里面粮食堆满仓，却连一点义粥也不施舍给灾民，五龙在其米店门口，呆几天几夜，冯奸商看到五龙身强体壮，才收做‘奴工’。原本灾民大批进城，就是祸兮福所倚，福兮祸所伏。农民的祸，原本应该是冯老板跟六爷的福，设粥摊，布施，广发善心，中国的农民是懂得滴水之恩当涌泉相报的。但是呢，冯老板跟六爷，一个对着上门的灾民驱赶，一个要制造灾民大屠杀。发生电影下部分的事也就不奇怪了，不发生电影下部分的事才会令人感到奇怪。秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也！
