显微镜下的大明，这个名字就很有意思，我们看过的很多古代剧要么是基于某个朝代关于谁壮阔的、悲痛的、坎坷的或者是怎样的一生，总归是波澜壮阔的；要么就是披上某个朝代的皮囊去讲述爱与恨。
在初次听到这个名字时，它更像是一副江山社稷图在我面前，它是巨幅画布上蝼蚁般大小的一个小人，用笔讨巧地绘了两笔便算是这里有这么一个人。于是在整个漫长的历史长河里，帅家默（帅嘉谟）这个连一粒尘土都比不上的小人儿，竟然成了被放置在显微镜下的观察对象，以较为有趣生动的方式去讲述这个人的故事。
丝绢案就是帅家默的故事，马伯庸@马伯庸 老师在原文里说过好多次帅家默这个人到底是出于何种动机要去“掀起”丝绢案已经无从得知，但是帅家默就是存在过这段历史里，他没有官职、没有显赫的身世，偏偏他就是要对抗存在了百年的不公赋税。我常常脑补如果是徐凤年会怎么样、如果是范闲会怎样，爽剧多好啊，徐凤年一袭白衣骑着白马进了城，身后跟着凤字营亲军，只用报出世子身份自然是有县令知县赶着过来拍马屁；范闲用心机与权力自然也能达到自己的目的。
但是帅家默什么都没有，他是一个没有过去（失忆）也没有未来的人，论心机是傻乎乎地说“宝玉你别滚了！”，虽然算术方面超群，但是在其他地方就是孩童一般。
偏偏这样孩童般心性的帅家默，做事不为何，某个夜里他发现了错误，于是去说你们错了要改，之后被人打了一顿板子赶了出来，他难过委屈，明明我没做错为什么我要挨打，内心封闭的他把这种愤怒转移到了自己身上。张若昀@张若昀 对于帅家默的演绎是十分生动的，他加入了许多耐人寻味的小细节，思考问题时下意识啃手指头，低头驼背走路，都是年幼失去双亲无人教导纠正的坏习惯。我很难去具体的说到底哪里好，因为大都在眼神，呆滞又带着机敏，迟钝又藏了点灵活，说他无情却又在邓知县那一拜中看到了有情。
我们看过很多文字去如何壮阔地描写盛景，实际上大多数人的一生都藏在诸如“是岁大疫”这四个字的缝隙里，每个人都是宏大叙事体系里面的尘埃。张若昀和众人的演绎，制作组（服化道和建筑道具等等我已经夸累了）让他们又从历史里活了过来。
错误就应该被修正，为什么不能被修正，为什么别人要阻碍自己做正确的事。这是帅家默不理解的，这是看剧的我们如今所在问的，牵一发而动全身，是否要忍让是否要接受，偏偏这个呆子怎么也不服输。
赤子之心只有安排在一个如此纯粹的人上，在那个时代才显得不突兀不奇怪。帅家默最后的结局在书里也有，为何沉重的历史会压碎一些坚硬的骨头，为何时代会吃人不吐骨头。
丝绢案的核心是什么？赋税不均。公平是所有时代的民众们追随的，我们人类历史上所有的危难与痛苦几乎都可以说是来自于分配不均，一个县承担了百年的不公上位者想的却是“维稳”“中庸”，因为上位者是既得利益者，说得难听点就是没打在他们身上，于是富人越来越富穷人越来越穷。
“风调雨顺敬龙王，收成不佳求龙王”那一年究竟有多艰难多痛苦百姓开始“打龙王”？也如同史书里“岁大饥，人相食”这六个字的缝隙里面藏住了痛苦。
见微知著，也该见见藏在历史里的众生。