几年前，马伯庸写长安是一个伟大的城市时，我不怎么共情，因为觉得很遥远，多了许多美化。几年后，我看他的显微镜下的大明—丝绢案，写了一个不伟大的金安府，一个叫仁华的小县城，竟然让我很喜欢。

喜欢的原因是，不再是一个悬浮的大明，也不是被诗意文艺化的大明，更不是被固定在繁华京城，深宅大院的大明。

叙事场景放在了组成这个国家最基层的行政单位里，县城，给人一种朴素，单一，匮乏的模糊印象。

但在这个县城，你能看到一个完整的运作生态，知县，知府，胥吏，乡绅，算手，书生，商人，讼师，各色农户，这些人工作，生活，社交的细节，便是一个完整的县城生态，这样的无数个生态，就组成了大明社会面。

有了人物，必然有事件和冲突，我把剧中的矛盾归为，明与暗，明则是税赋之争，暗则是权力之争。

让这明暗矛盾汇到一起的，就是我最喜欢的民变一集。

激变良民，是为民变。
有明一朝，记录在书册里的民变数量可观，原因有许多，抗税便是其中一种，比较有名的有明末苏州府织工抗税事件。

仁华县的民变，可以总结：万历七年，张居正推行一条鞭法，为了抵制均摊和清丈，本地官与外来官斗，本地乡绅成为无形的推手，蛊惑人心，搅动风云，把贫富之争变成县际之斗，把祸水成功泼回仁华。
最单纯无辜的民成为斗争的筹码，成为示威的工具。

而他们的心，无非是要守护一些田地。
官，绅，民三方势力搅成一团，男主帅家默被推出来平息众怒。

男主的诉求非常简单，数字算错了，就要纠正。与他父亲一样，典型的理科脑袋，实事求是。

但实事求是，并不通行官场，官场以权力和利益为重。

幸运的是，他遇到的方知县，黄知府，刘巡按都是有良知正义的官员，虽有私心，但无恶意。

编剧笔下的地方官塑造的非常生动有趣，并且让我意识到，这些官也曾是无数科举考生中的一员，但能力和运途有限，所以只能下放到最基层，远离中枢。

有些甚至还要受制于地方胥吏，被架空。

被架空是因为，知县知府是流官，定期换人。且因为回避制，不是本地人，而胥吏可以世袭，与地方乡绅一样，根基深厚。胥吏与其听命一个几年就走的长官，不如巴结在当地有钱有势的乡绅。于是就有宋通判与范渊狼狈为奸。

小小一个县城，除了知县，还有主簿，捕快，仪仗，有六房对应朝廷六部，分为：户，吏、工，礼，刑，兵。帅家默的父亲就是户房胥吏，负责统计田地，计算税赋。

县衙以外，还有纨绔书生，经商女子，说书艺人，唱戏伶人，驿站胥吏，耕田农户，这些人也构成了最基层的市井人群，还有断了仕途，贩卖口才的讼师程仁清，其实他的剧情可以带出一段科场舞弊案，展开来写也是好戏。

以上说的是剧情里的细节，再说说视觉上的观感。

网巾被广泛穿戴，尤其是有身份的官员，乡绅，都没落下。非常有大明特色。

范渊还戴叆叇，就是明代眼镜。

不足的是服饰放量，袖子做的拮据了，看在小县城的份上，可以谅解。

选景值得夸赞，原著在徽州，剧版在浙江，拍的青山绿水，夏雨阵阵，徽派建筑白墙黛瓦，墙上遍布经年的斑驳与霉渍，看得出年深日久，也看得出是传统建筑。真实又古典。

记得有几场跑马戏，演员沿着河岸飞驰，近处是清可照影的水，远处是植被绵延的山，便是一幅最传统美丽的青绿长卷。

道具也做的好，常见人手一把折扇，是明代士绅怀袖雅物，也点明了这个故事发生在夏季。

室内厅堂一桌二椅，明式家具简约大方对称排开。下棋，点香，玩石，书架上有瓷器，古籍，瓶插，也有文人趣味。

还有注重礼节，官员的出行仪仗，轿子马匹，还有说话告别必行拜礼。都给人一种身份感的提示。

铁花场面璀璨夺目，宴饮歌舞场面也有时代感，花旦水袖舒展，唱腔柔美，唱的是明代翻新的昆山腔，演的是西厢记，因为万历七年，牡丹亭确实还没刊行出版。

种种细节，都让人有所记忆。如果你厌倦了看明代宫廷叙事，想看不一样的，显微镜是最好的选择。